著名作家吳晗先生曾在文章開(kāi)篇寫(xiě)到：“我們中國(guó)人是有骨氣的”。文章開(kāi)篇磅礴大氣、充滿力量，振奮了無(wú)數(shù)革命者。對(duì)于一篇文章而言，開(kāi)頭起著至關(guān)重要的作用。好的開(kāi)頭不僅能夠設(shè)置懸念、合理鋪墊，更能夠亮明觀點(diǎn)、引出下文。那么，如何才能寫(xiě)出亮眼吸睛的文章開(kāi)頭呢？接下來(lái)，小編帶你學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作的技巧方法——打造開(kāi)頭亮點(diǎn)。

 

　　一、一般開(kāi)頭夯基礎(chǔ)

 

　　1.概括式-介紹背景+描述現(xiàn)狀+分析原因+分析影響+總論點(diǎn)

 

　　示例：請(qǐng)以“以水為師”為話題寫(xiě)一個(gè)文章開(kāi)頭。

 

　　當(dāng)今社會(huì)，人與自然的和諧共存已經(jīng)成為普遍認(rèn)可的主題，尤其是人和水之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，成為城市治理不可或缺的一部分(背景)。然而，也應(yīng)當(dāng)看到，城市污水的肆意排放，暴雨造成的城市內(nèi)澇，各種特殊自然災(zāi)害成為威脅人類生存的隱患(現(xiàn)狀)。究其原因，城市治理者沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到人與水之間的關(guān)系，缺少對(duì)于水的正確引導(dǎo)和有效利用(分析)。因此，城市治理當(dāng)以水為師，因勢(shì)利導(dǎo)，合理開(kāi)發(fā)利用，讓水成為城市的一部分，才能達(dá)到仁智兼?zhèn)涞男Ч?總論點(diǎn))。

 

　　2.轉(zhuǎn)折式-介紹背景+描述現(xiàn)狀(好現(xiàn)象/壞現(xiàn)象)+分析原因/影響+總論點(diǎn)

 

　　示例：請(qǐng)以“讓為官不為者無(wú)位”為話題寫(xiě)開(kāi)頭

 

　　在反腐倡廉的政治背景下，中央多次以政策文件的方式推進(jìn)黨風(fēng)黨政建設(shè)，優(yōu)化選人用人，取得諸多成就(好現(xiàn)象)。然而也應(yīng)當(dāng)看到，在個(gè)別干部中仍然存在“不作為、亂作為”等現(xiàn)象，對(duì)群眾反映的問(wèn)題互相推諉扯皮，逃避責(zé)任;利用權(quán)力為自身謀得不當(dāng)利益而產(chǎn)生的“蘿卜坑”現(xiàn)象;“小官巨貪”、“蒼蠅”、“虎害”等貪腐行為比比皆是(壞現(xiàn)象)……這不僅損害到政府的公信力，也不利于社會(huì)的公平正義(分析)。因此，唯有多措并舉，多方合力，讓為官不為者無(wú)位，才能讓不干事者讓位置，讓想干事者有舞臺(tái)(總論點(diǎn))。

 

　　解讀：文章開(kāi)頭的常見(jiàn)邏輯是遞進(jìn)，主要表述為：介紹背景→羅列現(xiàn)狀(成績(jī)/問(wèn)題)→分析(原因/影響)→引出論點(diǎn)。關(guān)于話題的相關(guān)表述可以梳理借鑒材料內(nèi)容，開(kāi)頭就會(huì)變得更加簡(jiǎn)單。

 

　　二、優(yōu)化寫(xiě)法定基調(diào)

 

　　1.釋義式-設(shè)問(wèn)+回答(排比句式)+分析+總論點(diǎn)

 

　　示例：請(qǐng)以“信仰”為話題寫(xiě)開(kāi)頭

 

　　什么是信仰？(設(shè)問(wèn))有人說(shuō)，信仰是虛幻的存在，看不見(jiàn)摸不著;有人說(shuō)信仰是心中的基本價(jià)值堅(jiān)守，指引人生方向;還有人說(shuō)，信仰是社會(huì)的稀缺資源，難能可貴。而我看到，信仰是致富能手陳學(xué)標(biāo)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，信仰是大學(xué)教授李保國(guó)數(shù)十年如一日的為民情懷，信仰更是當(dāng)代愚公吳長(zhǎng)洲倔強(qiáng)的堅(jiān)守與信念(回答)。這些人用青春與熱血譜寫(xiě)了關(guān)于信仰最動(dòng)人的篇章(分析)，當(dāng)代青年也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這份執(zhí)著和勇氣，把堅(jiān)定的信仰留在這樸實(shí)的大地上(總論點(diǎn))。

 

　　2.引言式-引言+解釋+現(xiàn)狀+分析+總論點(diǎn)

 

　　示例：請(qǐng)以“公平”為話題寫(xiě)開(kāi)頭

 

　　古語(yǔ)有云：“不患寡而患不均”(引言)�？梢�(jiàn)，從古至今，“公平”問(wèn)題始終是阻礙社會(huì)進(jìn)步的重要因素，也是社會(huì)治理者不可回避的基本問(wèn)題(解釋)。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)取得了舉世矚目的成就，但隨之而來(lái)的卻是轉(zhuǎn)型期矛盾的凸顯，貧富差距的拉大，乃至社會(huì)階層的固化(現(xiàn)狀)。究其原因，體制機(jī)制的不健全與不完善是影響社會(huì)公正的關(guān)鍵因素(分析)。不公則怨，不平則怒，要想緩和社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)公平正義，就必須要完善法律制度，為公平公正讓路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安(總論點(diǎn))。

 

　　解讀：文章開(kāi)頭的優(yōu)化寫(xiě)法往往在前幾句表述上，常見(jiàn)的優(yōu)化表述有：排比句式/引用名言/自問(wèn)自答→分析(原因/影響)→引出論點(diǎn)。這類寫(xiě)法既需要考生靈活挖掘材料內(nèi)容，也需要適當(dāng)儲(chǔ)備名言或排比句式，讓文章開(kāi)頭更加新穎。

 

　　三、事例呈現(xiàn)重應(yīng)用

 

　　示例：請(qǐng)以“以山思人”為話題寫(xiě)開(kāi)頭

 

　　孔子曾說(shuō)過(guò)：“登東山而小魯，登泰山而小天下”，闡釋了山作為人類的老師，教人開(kāi)闊眼界，神游八方;蘇軾也曾說(shuō)過(guò)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，把山作為一種哲學(xué)意象進(jìn)行解讀。山，以其高大巍峨的氣勢(shì)俯仰眾生，也以其不屈不撓的品格帶給人精神上的啟迪。以山思人，方能成就偉業(yè)。

 

　　從以上示例中不難發(fā)現(xiàn)，不同的開(kāi)頭寫(xiě)法可以打造出不同的文章風(fēng)格。通過(guò)基礎(chǔ)寫(xiě)法夯實(shí)基礎(chǔ)、優(yōu)化寫(xiě)法定準(zhǔn)基調(diào)，同時(shí)在實(shí)際寫(xiě)作中加以鞏固練習(xí)，文章便可以讓人耳目一新，脫穎而出。